当前位置:欲望社>书库>都市言情>顾道长生> 第463章 诺斯底

第463章 诺斯底

  顾玙在三具尸身上搜索一番,并未发现什么东西,便和小斋上了游艇,又布下禁制。
  那东瀛人哆哆嗦嗦的,状态却比之前好了一些,居然操着一口地道的夏国话,问道:“敢问二位,可是顾先生和江小姐?”
  “你怎么猜到是我们?”小斋奇道。
  “我少年时作为交换生,在贵国呆过三年,现在京都阴阳寮任职,在下加藤鹰。”
  那人自我介绍了一番,道:“我主要负责对夏国的情报收集,尤其是二位的资料。那人的实力我最清楚,能如此轻松碾压的,只能是二位了。”
  “你好像很怕他们的样子,不过不怎么怕我们。”顾玙笑道。
  “您是讲道理的强者,就算要杀我,我也能死个明白。但他们不是,他们是恶魔!魔鬼!根本没有人性!”
  加藤鹰不知想起了什么,身子又开始抖动。
  “呵,你是聪明人,那事情就简单了,请坐。”
  俩人让他坐下,一副洗耳恭听的姿态。
  加藤鹰暗自苦笑,可惜没有选择,他稳了稳情绪,张口道:“大概在三个月前,那人突然拜访阴阳寮,我不知是不是真名,反正他自称昆塔。他说对东瀛文化非常仰慕,请我们做导游,要四处游览。我们看他目的不纯,当场拒绝,然后就动起手来。
  昆塔使用的力量非常奇特,我们没有办法,只得答应,便由我负责沟通工作。
  他们就三个人,应该属于某个组织,但没透露半点消息。我只知道他们的阶级称呼,那两名手下叫hylics,昆塔叫psychics。”
  “物质?心灵?”
  小斋皱眉,这两个词很怪异,似乎是从古语法延伸出来的词汇。顾玙则问:“他们都去了哪些地方?”
  “静冈、神户、大津等二十几处。”
  “那你们来这做什么?”
  “呃,他们想去露梁看看。”
  露梁……海战?
  提到露梁,顾玙第一反应便是这条历史常识,他摸不着头绪,问:“这些地方有什么特殊么?他们要做什么,你不至于一点都不知情吧?”
  “我,我……”
  加藤鹰显得很犹豫,随即就是一激灵,差点忘了自己面前的是谁,忙道:“这些都是古战场,他们应该在收集战死亡魂,具体做什么我真的不知道。
  还有那个昆塔,他能抽取活人灵魂,随意玩弄。我亲眼见他将我一个好友的灵魂抽出,装进了一条狗的身体……他还打开过一个人的天灵盖,将一些特制粪汁灌了进去,后来那个人,那个人……”
  他显然受过强烈的刺激,说到这里,眼神涣散,精神竟有些呆滞。
  “醒来!”
  正此时,他耳边一声清喝,如醍醐灌顶,重新恢复清明。之后,顾玙又问了些疑惑,怎奈他知之甚少,没提供太有用的线索。
  “……”
  加藤鹰倒豆子一样的说完,便垂首不语,很自觉的听候发落。顾玙看向小斋,意思是询问怎么处理,谁料小斋一挥手,“你知道我们在此,却是留不得了……”
  嘎嘣!
  那人的脑袋停在原处,身体却像陀螺般转了两圈,成了一滩烂泥。
  “姐姐,你能不能别这么突然?”
  顾玙有点懵逼,倒不是怪她杀人,如果放对方回去,水府就暴露了,不能冒险。
  眼下人已经挂了,他也就一扬手,这艘游艇瞬间被金焰吞没,顷刻化作灰灰。
  …………
  顾玙本是出海散心的,顺便跟道侣讨论一番生命的大和谐,谁想被人中途打断。
  昆塔那帮人神神秘秘的,不知来路,且能操纵灵魂之力,万不可轻视。所以扫尾之后,俩人也没心情继续苦干,一个潜水闭关,一个返回凤凰山。
  他有一种直觉,昆塔的组织可能与全球灵气躁动有关,只不知这种关联能达到什么程度。如果那个组织,凭一己之力搞出这么大的场面,那真的太恐怖了。
  却说顾玙回山后,没有休息,立即进入静室,然后取出一个皮质口袋。这是艾哈德送给他的,专做联络之用。
  无论东方还是西方,实力强大的超凡者都有一个默契,尽量屏蔽现代的通讯手段。
  比如老顾给小斋打电话,即便政府追查不到水府的位置,但也能查到,哦,某天某时某刻,俩人通过话。
  这感觉很讨厌的,好像被人监视一样。
  顾玙打开口袋,掏出一把铂金色的粉末,然后指尖一点,呼!半空中突然生出一簇火焰,像团鬼火似的漂浮着。
  他将粉末洒在火焰上,一股奇异的魔力波动涌出,不多时,一个苍老的声音就在屋内响起。
  “呵呵,小朋友,今天怎么想起我这个老家伙了?”
  “您身体还好?”顾玙对他很尊敬。
  “老样子,稍有长进。”
  当初在波恩时,艾哈德就有先天的实力,自己说稍有长进,怕是也要到他那个体系的临界点了。
  “那就恭喜了,我今天有事情请教。”
  当即,他将经过仔仔细细的讲述了一遍,那边先是沉默不语,半响才问:“你确定他们是hylics和psychics?”
  “没错。”
  “沙沙……”
  那边悉悉索索的,又传来翻书页的声音,继续道:“如果真按你所说,我倒有几分眉目,你可听过诺斯底教派?”
  “不太清楚,愿闻其详。”
  艾哈德身为欧洲大佬帕拉塞尔苏斯的传人,知识储备和体系传承远非埃内斯可比。
  所谓诺斯底,最初是一种理论思想,就像东方的道、儒,当然西方不叫“家”,叫“主义”。
  诺斯底主义盛行于第二世纪,以地中海区域为主,且延伸至中亚地区。
  他们有很朴素的观念,认为物质是肮脏的,灵是纯洁强大的,每个星球都有一个属灵的统制者。
  而人的修行,就是脱离物质身,变成灵的过程。他们认为宇宙由神灵界、七行星界和地界构成,并按此将人分成三个层级:
  属灵人(gnostic),必定永生者。
  属魂人(psychics),位处物质与灵魂之间的人。
  属物人(hylics),完全属于物质世界,最为低劣。
  之前说过,万法同源,神与道同。道、十字、阿三、卡巴拉、上帝等等,他们所认知的宇宙观,其实都有相通之处,可以互为解释。
  诺斯底也一样,只不过略微简单,将宇宙分成了三界,道是分四界的。
  “诺斯底主义在中世纪时,被视作异端,遭受了疯狂打压。它曾经有过唯一的教派,首任大主教叫岱尼尔,帕拉塞尔苏斯亲眼见到他被十字教廷杀死,都以为它已经灭绝,不想还有后人。”
  艾哈德的声音中多了几分严肃,道:“诺斯底教的人极为激进,一心想洗涤肮脏的世界,一切归于灵。他们的观念虽然狭隘,但我得承认,在对灵魂的研究上,他们远胜任何教派。”
  (初二不断更成就达成,撒花!!!)

上一章目录+书签下一章