第五百八十六章 询问火器
郁闷的从武安殿出来，陈初六长叹道：“天妒英才啊，就不能让我当个什么都不做的咸鱼嘛？”
曹玮不懂陈初六的悲伤，他在一旁道：“陈老弟，你去对付西凉人，可有把握？那西凉党项人，可不像中原人士温良恭俭让，你镇得住他们否？”
陈初六苦笑着道：“不过是一个使者罢了，曹将军提兵北上，御敌于边，可比我要艰难多了。”
“那都不叫事，曹家世代忠良勇猛，父曹彬、兄曹璨，曹某无论如何，都不能让他们蒙羞啊！”
“璨兄身子可还行？”
“唉，一日不如一日了。”曹玮叹了口气道：“从武者，多半不长寿，你别看我现在孔武有力，是因为现在忙，只要闲下来，一身毛病肯定就出来了。”
“你可不能挂，你挂了，朝廷可就无将可用了。”
“挂？”
“就是死。”
“这样啊，哈哈哈……”曹玮豪爽道：“十年之内，还能上马射箭，再过五年，尚能中军为帅，十五年后，吾命不可知也！这几年，本将也在想办法提拔几个小孩，你徒弟狄青，就是不错的将帅之才，若是能培养好，将来定能抵挡一方。”
“狄青，我倒是有点想见见这小子了。”陈初六嘀咕一句，又想起了什么，道：“曹将军，你记性怎么样？”
“记性？不如你过目不忘，倒是能牢记一年之中所发出的所有军令。”
“哦？”陈初六指着天上道：“你看那朵云，像不像你当年输给我的赌注，也就是三件不违反道义的事中剩下的两件？”
当初辽攻高丽，陈初六与曹玮打赌，高丽赢了，曹玮打赌输了，要答应陈初六三件不违反道义的事情。首先一件，就是带狄青去边关，好生培养，还剩下两件事情，陈初六刚刚想起来了。
曹玮笑道：“陈老弟无须拐弯抹角，曹某不是那种耍赖的人，你要曹某做些什么，说吧。”
陈初六仔细一琢磨，道：“两件事情，刚想让将军帮忙。一个是，老弟家里人丁也多了起来，就想着养几个家丁护院，旁的也不好，找两个军中的人，那种老兵就行了。”
“不说两个，多少都给你找来，这不叫事。”
“那好，我要一百个。”
“噗……你要这么多做什么？”
陈初六鄙视地看了一眼：“你刚才还说要多少都成，现在怎么又变卦了，你这人性够次啊！”
曹玮连忙摆手：“不是这个意思，找一百个给你，我倒是觉得没问题，可外人看来，你这问题可大了，我是不愿给老弟带来麻烦啊。”
陈初六笑了笑道：“二三十人吧，你得挑好一些的，得是能战之人，我拿来不止看家护院，而且还做点别的。”
在临川的时候，陈初六已经让赵允迪帮忙找了一些老兵，用来管理陈家的大小产业。但这些老兵，却是赵允迪带来的，多少有些用不顺手，于是陈初六就得再找一点不同渠道的，放在汴京，以备不时之需。
曹玮答应下来了，陈初六看了看四周，拉着他到一旁，道：“曹将军，听说大宋军中，有许多不同种类的火器，能发石弹，你可知道？”
曹玮脸色露出一抹不易察觉的警惕，疑惑地问道：“陈老弟，你问这个做什么？”
“不瞒你说，我觉得只有这个和重弩，能抵御骑兵。但重弩过于笨重，制作也麻烦，这火器若是能研究透了，将来能替代重弩也说不定呢。怎么，这个违反什么道义了吗？”
曹玮摇摇头道：“这件事情有点难，曹某不能夸下这个海口，保证一定能拿出来。看看吧，要是能拿出来，就和老兵一起，送到你府上。若是不行，就欠下这一件事，怎样？”
陈初六仔细一想，既然他不肯多说，也只能这样了。刚才在武安殿，太后将之前说好的三千人，又加了一倍，成了六千人。所以说，曹玮手下有六千人完全听他节制，这六千人如何训练，如何打造，两人又聊了会儿。
武安殿内，太后则和张奢在议事，张奢道：“回太后，微臣向陈直馆提起，让他到枢密院做事，他拒绝了，而且拒绝得十分果断。”
太后一笑道：“那个小子，本事是有，可他却什么都不愿做。胆子很大，可又爱惜小命。”
张奢低头一想，回到：“圣后，陈直馆身上的刺太多，心性还需磨炼，若是调教好了，能为朝廷支柱。”
“磨炼？怎么磨炼？”太后摇头道：“他的心性，哀家这么久都没琢磨透。”
“依臣看来，朝廷得逆着他来，不能事事顺着他去。”张奢又问道：“圣后，陈直馆可有什么逆鳞？”
“逆鳞，他有几个夫人，那就是他的逆鳞。”
张奢眼睛里闪过一抹狠厉之色：“想要磨炼他的心性，莫若拔掉这几个逆鳞了，看他怎么办。”
太后立即摇头道：“不行不行，那小子他什么都做得出来，顺着他来不行，逆着他去也不行，我有办法用他。”
张奢不再说话，点头承认了。可他心里，却仍旧不平，他能爬到今日这个地位，靠的是拔掉身上一根根的刺。可现如今，陈初六保留身上的刺，还能一步步往上爬。一看到陈初六，就想起了当年拔刺的疼痛，说嫉妒也可以，说憎恨也可以，总之张奢看陈初六，总有不顺眼的地方。可这么他毕竟是枢密使，不会轻易表露出来。
一场削弱西凉李家的计划，在此时展开。这首战还得靠陈初六，他得去和西凉贡臣谈判，让他们相信八十万石粮食是真的，并且高兴得多答应大宋一些事情。
大宋要一些什么呢？无非是马匹、通商……
陈初六出来之后，还得前往昭文馆一趟，把本兼各职安排好，等朝廷再发明旨，就去和西凉贡臣谈判。
昭文馆大学时是王曾，此外昭文馆还有几位直学士、直馆，这些人都是兼任侍讲、侍读，轮流为天子讲授课程。这课程很杂，并不局限于儒家经典，而是将儒家经典和史书，以及帝王著述结合起来讲授。
在称呼上，昭文馆中不论直学士、直馆，都可称作学士。