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第796章 最强罡气(二)

  留给吕布的时间不多了,因为今晚的夜,对于吕布而言格外的短。当他出来的时候,夜已经过去三分之一了!
  大罗洞观第五重,破法之瞳,
  吕布的心是神凰不死药之力、吕布的肝是真龙不死药之力、吕布的脾是麒麟不死药之力、吕布的肺是白虎不死药之力、吕布的肾是万岁不死药之力。当这五种力量在吕布体内呈正五行之力,可以让吕布拥有生生不息的法力。当这五种力量在吕布体内呈逆五行之力,便能够让吕布破尽万法。所谓的破法之瞳,便是吕布将逆五行之力融入到神目之内,自然就会形成一双破尽万法的破法之瞳。
  五脏神轮,是破法之瞳的根源所在。
  之前,吕布的五脏神轮一直都停留在单一正五行神轮或者逆五行神轮,两种神轮不能同时存在,但是现在,吕布似乎做到了女帝才能够做到的事情,将正反五行神轮的力量融于一体。
  女帝开创的五脏神轮,可以看做是外五脏神轮。当体内是正五行神轮之时,体外就会出现一个逆五行神轮,而这个逆五行神轮可以看做是正五行神轮的一个投影。没错,女帝所采用的方式便是五脏神轮投影,从而达到内外印照的目的。
  吕布如今的五脏神轮,则是完全的内五脏神轮。没有投影,不需要什么内外印照,正五脏神轮和逆五脏神轮,是真真正正同时出现在吕布体内。吕布究竟是如何做到这种事情?自然是靠上善若水,自然是靠自己那无与伦比的双肾,吕布的左肾承载了日光肾水,走的是正五脏神轮路线,而吕布的右肾承载了月光肾水,走的是逆五脏神轮路线。得益于上善若水的容纳万物,实现了日光肾水和月光肾水的互不干扰,也实现了正反五脏神轮共存可能性。
  因为时间不多了,吕布干脆舍弃了试探环节,一上来就是绝对的干货!
  正五脏神轮和逆五脏神轮同时发动,首先,是正五脏神轮的力量,因为正五行之力蕴含的是日光肾水的力量,所以源源不断的日光肾水被正五脏神轮催发而出。同时,又因为吕布的太阳神体被激发到了三分之二的觉醒程度,所以腐蚀性极强可以消磨血肉精骨的日光肾水,在刚刚离开吕布的五脏,就被太阳神体的高温蒸发,化为了漫天的金色炁体...
  看到这一幕,孙悟空只是死死攥紧手中金箍棒。因为他深深知道,日后自己要将这个师父击败,就必须过这一关。
  究竟发生了什么,让猴子如此如临大敌?
  约莫是,这些日光肾水被太阳神火蒸发了以后,并不会如同自然界那种水汽一样自然蒸发,而是形成了一种金色的炁,而且是厚厚的一层炁,而这便是吕布护体罡气。这绝对不是普通的护体罡气,它比世间所有的护体罡气都要可怕:
  其一,这种炁是来自日光肾水,而日光肾水又继承了日光神水的腐蚀血肉精骨。这也就造成了,想要攻击吕布,就必须要穿过吕布的护体罡气,而一般人根本没有持续抵御日光神水的能力。
  其二,这种炁不单是日光肾水,它还拥有了太阳神火的焚烧万物以及灭世高温。要知道,所有的日光肾水都是被太阳神火炙烤过的,它们早已经携带了太阳神火的力量。换句话说,吕布实现了水火双重法则融合,就如同金翅大鹏鸟的风雷之力。穿过日光肾水就强人所难了,又何苦吕布的护体罡气还有太阳温度。
  其三,只要吕布的正五行神轮不破,源源不断的太阳肾水就会产生,这也意味着在吕布法力耗尽之前,他甚至都可以一直维持自己的护体罡气,这才是最为可怕的一点。
  猴子现在的肉体,还挡不住太阳肾水的持续侵蚀。而猴子的金箍棒,也不可能长时间浸泡在太阳高温。所以,猴子彻底确认了一件事情,吕布不需要做什么,只要一直维持这种天地最强护体罡气,就可以轻而易举将自己击败。
  正五脏神轮就让人如此难以接受了,关键是吕布的逆五脏神轮也动了!
  逆五脏神轮,借用的是吕布右肾银色月光肾水的力量。当金色太阳罡气为吕布提供了最强防御,逆五脏神轮的力量破法之力便一次性奔涌到了吕布的双眸,破法之瞳开启。
  因为月光肾水是银色的缘故,吕布的一双眸子变为了银眸。这已经不是吕布第一次变换瞳色了,当吕布使用颠倒之眼的时候,他的瞳色会在纯粹的黑白二色之间进行转变。当吕布打算将男人变成为女人,双目就会都呈现黑色,当吕布打算将女人变成男人,双目就会都变成白色。
  所有人都相信,吕布改变了自己瞳孔的颜色,绝对并非只是为了好看、果不其然,就在下一刻:
  “唰!”
  “唰!”
  两道银色神光,一道射向了文殊菩萨所在,一道打向了普贤菩萨所在。这可不是一般银色神光,而是结合了逆五脏神轮的破法之力和银色月光肾水的腐蚀元神魂魄。为什么这些圣人弟子的变化之术厉害?就是因为他们自身的法力是大罗天仙法力,如果破不开大罗天仙法力,也就破不开变化之术。此外,恰恰因为他们的神魂之力极为高妙,所以变化之术也具备神魂之力的特性,如果神魂之力不能超过这些菩萨,根本就识不破他们的变化。但是,吕布的银色月光神水腐蚀元神,可以说是专破元神之力。
  因此,当大罗天仙的法力被逆五脏神轮破了,当大罗天仙的神魂之力被月光肾水所破,文书普贤两位菩萨就算再如何不愿意,也只能重回自己的本来面貌。
  其实,文殊菩萨和普贤菩萨可以避开吕布这两道神光,但他们却没有一个人主动避开,为什么?
  猪八戒可不是所谓的胸大无脑,猴子的注意力全部都集中在了吕布的威能之上,而猪八戒早已经想通了这其中的一切关节:
  不是文殊菩萨和普贤菩萨不想避,而是不能避。二人只要一避,就会被吕布视作对自己的挑战。为了避免稍后不必要麻烦,吕布绝对会优先解决这两位菩萨。所以,不避是一种态度,表明佛教并不打算和吕布动手的态度。毕竟,吕布现在是取经人,是佛门自己人!
  ......
  当文殊菩萨和普贤菩萨表明了自己的态度以后,吕布这才将目光重新集中在了观世音菩萨身上。吕布在等,等观世音给自己的答复!
  观世音如果肯交出神水,吕布仍是那个取经人。
  观世音若不肯交出自己,吕布就只能找黎山老母谈一谈理想了,既然你不肯将女儿莲莲许给我,那就由你自己来代替莲莲吧。
  很公平,不是么?

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