第611节

  同伴们笑得更大声了，大家都是穷光蛋，没财产的。
  “喻言。”有人悄悄地提醒一个女子，你家的老三在那里呢。
  石喻言回头看了一眼，红衣上的小铃铛，叮当作响。
  她又是气愤，又是无奈。
  “看来你家老三，也是不想嫁人了。”另一个女子道。
  “都一样。”一个男子低声道。
  他们这几个人，有男有女，有不同的姓氏，有的是贵族，有的是勇士，有的是平民，他们只有一个共同点。
  他们都是家里的第一个孩子。
  排湾族的习俗，长嗣继承制，家里的第一个孩子，不论男女，将会继承家庭的绝大部分财产，其余子女只能得到少少的一部分。
  这个习俗其实和平地人的习俗也差不多，只不过平地人的习俗，是长子继承，或者说，爱子继承制。
  都是一家人的财产，只给了一个孩子，其余孩子要另谋生路，或者依靠继承了财产的孩子什么的，本质上是一样的。
  一人通吃，赢家全吃。
  “他们就想着钱财都被我们拿走了，没看到我们要承担的责任。”那个男子有些不平，排湾族规矩，继承了家产，就需要承担照顾，乃至抚养其他兄弟姐妹的责任。
  “谁家不是这样的。”有人听到了他们的谈话。
  “这山下的平地人，那一个家不是这样的？继承了财产的人，就该照顾其他人！”说话的人理直气壮。
  不管是流霞国，傲来国，紫云国，狮驼国，还是女儿国，君子国，两面国，家族财产的继承人，照顾其他人，那是天经地义的事情。
  所有的财产都被拿走了，当然要拿出来照顾其他人。
  几个长嗣看着那理直气壮的人，这照顾其他人是否合理，继承全部家产是否合理，分析起来太复杂。
  有保证血脉延伸的原因，有保证家族兴旺的理由，有血脉亲情的因素，有得到多少好处，就承担多少责任的义务。
  能在世间通行了千百年的规则，总有各种或高尚，或卑劣，或悲壮，或凄惨，或迫于无奈，或贪图好处的理由。
  这长嗣继承制，或者世俗的长子继承制，从来不是一定正确或合理的。
  有长嗣不争气，远远不如其他孩子，却继承了大部分资源，导致家族衰弱，甚至家族内讧的，比如燕王朱棣；
  有长嗣不争气，家长咬牙选了其他孩子，废长立幼，导致一大堆人抗议的，大明朝有n个例子。
  “我们不是针对施家哥哥。”有人道，长子继承家产，天经地义，大家又不是傻瓜，自然知道天底下，都是长子分得多些，其余人分得少些。
  所谓主家，分家，主支，分支，不就是这样来的吗？
  人多了，还是只有这贫瘠的一亩三分地，要保持家族的兴旺，自然在资源的分配上，会亏待其余人。
  “但是，为什么长女也能继承财产？”众人对此很是不满意。
  山下的那些平地人，千不好，万不好，有一点是很有见地的，女人怎么能继承家产呢？
  石喻言冷笑，等待着众人说，嫁出去的女儿泼出去的水什么的，或者生了女儿就是赔钱货等等。
  她微微的斜着脑袋，红头饰晃动，镶嵌在上面的山猪獠牙在阳光下，一点光芒都没有。
  但还是很多人注意到了，有人畏缩得退了几步。
  石喻言可是掌握了法术的神仙，很厉害的，得罪了她，会不会被打死？
  有人却只是看着石喻言，认真的道：“石喻言，我知道你会法术，我打不过你，可是，我还是要说，长女也能继承家产，这不合理！”
  石喻言惊讶他的勇气，看他的样子，好像倒不是浅薄的说什么嫁出去的女儿泼出去的水之类。
  “我们排湾族，靠山吃山，要么是山田，要么是狩猎，要么是山溪捕鱼，这哪一样，不是男子更有优势？
  体力，体能，就放在那里，要想勉强吃饱穿暖，就必须有力气的男人奋力的为家里做贡献。
  就算你们娶了男人进门，还不是靠那些男人种田，狩猎，捕鱼？这兜兜转转，还不是靠男子支撑家族，为何不干脆点，把家族的责任，交给男子呢？”
  “对啊，要是娶了一个没什么用的男子，全家人饿死吗？”
  “反正要靠男子支撑，为什么不干脆用家里的孩子呢？”
  一堆人围了上来，七嘴八舌的讨论。
  石喻言退出了讨论的圈子，这里没有一个人是真心地在讨论长嗣继承制，甚至不是讨论女子有没有权利和能力，继承全部家产。
  山外头的文化，肯定对排湾族造成了冲击，总有很多次子想着，要是依照平地人的规矩，女子排除在继承人之外，那么，这家产就会落到次子的头上。【注1】
  有了好处，自然是要争一争的。
  天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
  要是出现一个长嗣发配边疆制，或者长嗣砍脑袋制，那他们肯定是不会讨论，长女有没有资格的。
  “大姐。”石老三看到石喻言，有些紧张的道。
  “你也想要继承家产？”石喻言问道。
  “不。”石老三的回答出人意料。
  “我没有大姐的能力，也不想承担这个责任。”石老三又不傻。