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第二百九十八章 神仙

  正一宗和玄女宗接到秦素的传书后,相约一起驰援秦素。正一宗这边是张鸾山亲自出面,玄女宗则是派出了石无月,一则石无月是李玄都的人,正好合适,二则是石无月静极思动,主动请缨。
  两家合兵一处之后,张鸾山请石无月率领大部队,令正一宗弟子听从石无月之命行事,而他则是先一步赶往蜀州。
  石无月并无异议,当年她还是那个“血菩萨”的时候,也有许多属下,统领四百余人还不算难事。
  如今的张鸾山有天人造化境的修为,不逊于当初的张静沉,又携带了正一宗世代相传的两大仙物“天师印”和“天师雌雄剑”,若论战力,并非寻常天人造化境的大宗师可以比拟,只有长生地仙才能强压他一头。
  张鸾山御风而行,很快便进入**境内,然后他发现了季叔夜一路上留下的标识,于是直奔幽冥谷而去。
  不过张鸾山并未从谷口进入幽冥谷,而是从空中飞掠进入其中。
  此时的山谷已经是白茫茫一片,好似一只白色大茧,唯有在其正中位置,有一座宝塔。
  平心而论,这座宝塔十分突兀,因为有着十足的中原风格,与巫教的建筑截然不同,显得格格不入。塔分七层,以四方楼阁式建造,高二十余丈,立于塔顶,可俯瞰小半个山谷。
  张鸾山立于半空之中,遥望这座宝塔。
  毫无疑问,此时幽冥谷已经被阵法所笼罩,而在张鸾山看来,这座看起来极为突兀的宝塔就是阵法的枢机核心所在。
  片刻后,张鸾山收回视线,一挥袍袖,二十八颗雷珠依次从袖中飞出,按照二十八星宿的方位排列成阵,此法名为“雷池”。
  霎时间,黑云汇聚,使得山谷好似夜间,雷霆滚滚。
  张鸾山伸手一指宝塔,一道惊雷随之降下,将天地照亮。
  惊雷如白龙蜿蜒而落,刚刚接触塔顶,立时化作无数电流游散而走,塔身毫发无伤。
  张鸾山并不意外,再一挥袖,又有五道天雷从天而降。
  炸雷声音几乎响彻整个幽冥谷。
  宝塔始终屹立不倒,四方檐角挂有铜铃,无风自动,随着铜铃声响,天空中的黑色铅云仿佛受到了影响,开始剧烈翻滚起来,其中雷霆更是有失控迹象。
  张鸾山一挥袍袖,“天师印”飞出,将蠢蠢欲动的“雷池”定住,然后雷池之中不断有道道雷电从天而落,如同疾风骤雨,尽数轰在宝塔的表面。
  宝塔的塔身上浮现出一层浓郁金光,好似佛门金身。任凭天雷轰鸣,始终巍然不动。
  张鸾山三次出手都称得上雷霆万钧,却都无功而返。
  张鸾山不再有所留手,举起手臂,瞬间风云变化。
  “雷池”化作二十八道粗壮雷霆,尽数汇聚于他的右手上,好似他掌托一轮由无数雷霆凝聚的曜日。
  然后张鸾山一手按下,万千雷霆随行,曜日化作一条雷龙,咆哮而至。
  雷龙将整座宝塔环绕,呈现出蟒蛇绞杀之势,雷电与塔身剧烈碰撞摩擦,宝塔表面附着的金光在短短几息时间内已是显现出些许裂纹。
  就在此时,宝塔的塔顶缓缓浮现出一道虚影,看身形相貌,正是云尊者。
  不见云尊者如何动作,一道巨大光柱从天而降,好似当初唐秦以神力凝聚法身,将宝塔笼罩其中,以绞杀之势缠绕在塔身上的雷龙与金光接触之后,似冰雪在烈日之下消融,迅速缩小,最终烟消云散。
  与此同时,有一尊巨大法相缓缓现世,与宝塔等高。其相貌与张龙当日清下的法相十分相似,只是放大许多。
  这尊法相充满了有违天道的压抑气息,天地间生出排斥之感,似乎想要将这尊法相驱逐。
  传说中,天上天庭有天规天条,神仙不能私自下凡。这些传说倒也不是空穴来风,不过天仙、地仙、人仙、鬼仙离开人间之后,其实是没有回头路的,自然谈不上下凡与否,唯独神仙是五仙中的例外,有资格“下凡”的只能是神仙。
  对于神仙而言,其根本是神力,神力来自于香火愿力,愿力与念头一般,无形无质,是为“虚假”,对应气机和体魄的“真实”。
  “虚假”和“真实”的区别在于,“真实”改变现世很容易,“虚假”改变现世很难。
  入神境的武夫想要打碎一块砖,就是一拳而已,而入神境的方士只能施展些许幻术,信则灵,不信则不灵,砖块本是死物,不存信或不信之说,故而方士想要完全凭借念头打碎一块砖,几乎是不可能的事情。这也是道术的本质,道术由低到高就是由假到真的过程。
  只有到了长生境之后,才能弄假为真。
  不过这种弄假为真又有极大的局限。
  拿同样精通法术的地仙和神仙来说,地仙以气机为主,神仙以神力为主。地仙的气机有限,而神仙的神力则无限,因为地仙的气机多寡受限于体魄,而神仙的金身本就是神力凝聚,神力越多则金身愈发璀璨辉煌。
  如果想要在六月降下一场覆盖一府之地的大雪,地仙很难做到,至多就是以气机强行造就一场风雪,笼罩十里之地。因为地仙改变天时的根本是借势,要顺势而为。六月本无雪,自然无势可借,若以气机强行凝聚寒霜风雪,想要冰封千里,则气机不足。
  可神仙却能够做到,正是因为神仙可以弄假为真,以神通干涉、改变现世。这便是“虚假”的长处。
  普通人可以想象出一场大雪,不过这场大雪是假的,别人感受不到。天人境的方士可以“想象”出一场大雪,仍旧是假的,却能让人看到,只是无法影响现世,还在幻术的范畴。如果是能够弄假为真的神仙,同样“想象”出一场大雪,可以看到,可以摸到,可以影响到现世,那么真假已经没有区别。
  此举已经干涉了现世天道的运转,甚至可以说改变了天道的部分规则,所以会被天道排斥。
  正所谓有得有失,神仙可以长存人间,却不能随意出手,其他四仙正好相反,难以长存人间,却可以随意出手。故而神仙必须以神力凝聚神域神国。若要介入现世,要降临信众之身,或借信众出手,以此绕过天道排斥。
  至于建立人间神国,多半没有什么好下场。古皂阁宗就有一位神仙,“鬼国洞天”也是人间神国的雏形,最终两者俱亡。
  此时出现在张鸾山面前的这尊法相,其实并非是云尊者的手段,而是来自五魔教主,云尊者无法承载如此庞大的神力,故而引得天道排斥,使得法相身上充满了压抑气息。
  张鸾山不敢大意,双手分别握住“青云”和“紫霞”,头顶高悬“天师印”,借助“天师印”来全力催动手中双剑。
  然后就见张鸾山一剑指天,整个天幕开始逐渐转紫,很快整个天幕就变成一片深紫色,荡漾出一圈圈肉眼可见的剧烈涟漪,然后迅猛扩展出去。又是一剑指地,大地震颤,一股青气自地下生出,不断上升。
  天地之间一片明澈,氤氲出无穷无尽的紫青二气,转眼间已经化作一片浩瀚海洋,不断下压,波光粼粼的“湖面”似乎触手可及一般,然后就见一道青中透紫的巨大光柱从“湖面”中缓缓探出头来,开始缓缓下降。
  这是一道浩瀚璀璨如旭日东升的无量剑光。
  天地元气荡漾出无数如水波的涟漪向四面八方扩散,覆盖范围极广,余波一直覆盖了整个幽冥谷。
  双剑合璧。

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